Friday, September 18, 2015

【理】选择富足:该省的,也不多花一分


如之前所提,在现今唯物主义社会风气影响下,一般人视财务自由为可以随心所欲,在完全没有金钱局限下,想要什么就有什么的财务状况!

如此的信念,导致一个人相信金钱能带来绝对的自由,一旦有了钱则凡事都可以解决!

当然他们也知道,自己的欲望并不是这么容易就能满足。因此,一旦问起要多少才足够,他们也只能笼统地回答说:越多越好,最好是多到用不完!

难怪拥有此信念的人,都拼命地赚钱,而且还忙得不亦乐乎,只因为心中认为只有花不完的钱,才能够带来财务自由!

倘若我们仔细想想,世上果真有人的钱会多到用不完吗?能够举一个例子吗?是的,一位就够了!

“比尔盖茨!”,有些人会这么回答。

甚至在不久前读过中国大陆出版的一本书也有提到:世界上除了比尔盖茨,也没有多少人能做到真正的财务自由了!

乍听之下,还蛮有道理的,因为他就是世界首富嘛!除了他,还有谁?

然而,总是觉得蛮不是味道的,难道在芸芸众生里,就只有这些世界级、拥有数以亿计资产的有钱人,才能够财务自由?

几年前看过一个报道:麦可杰逊在他歌唱生涯的27年里赚了120亿,在他去世时,却留下12亿的遗产和14亿的负债。

总结来说,尽管他曾经赚得数以百亿的收入,但最终还是以负债收场。

财务自由=很有钱?
很有钱的人=财务自由?

这种说法已经不攻自破。

钱要花得值得
再看看比尔盖茨的生命。有一篇报道说:有一天比尔盖茨和他的朋友出席宴会,抵达宴会厅时,时间已经非常紧逼,因此他的朋友建议把车子交给代客停车服务人员代劳。但经过询问后,发现所征收的费用是12美元,而露天停车场则只需1美元。

盘算之下,比尔盖茨觉得太贵了,因此还是决定把车子开到露天停车场。

这时,座旁的朋友忙说:“让我来付就好了!”比尔盖茨回答说:“不是谁给的问题,而是值不值得?需不需要多付这笔钱?”最后他还是坚持把车停在露天停车场。

看了这些个案,大家就不难明白,同样是资产过亿的人,一个以负债收场,另一个却成为世界首富,这种分别肯定不是钱在作怪吧!

盲目赚钱应付欲望
由于观念的偏差,许多人错误地把财务自由的焦点放在金钱上,因此,终日必须盲于赚取花不完的钱来应付永无止境的欲望。

结果搞到日干夜干还不够,还要把自己的财务状况摆在刀口上,铤而走险地大量举债,不顾风险、没有道德观念、不择手段的在市场上大炒特炒,只求达到心目中的财务自由。

大家想想,假如比尔盖茨也与一般人一样,以想要什么就有什么的心态来达成财务自由,你想今天他的情况会与麦可杰逊有分别吗?

虽然他的家财过亿,但由上述个案可以看见他所秉持“该省的,一分钱也不多花”这节制的美德。

许多人都搞不懂节制与吝啬的区别,因此,时常会以吝啬来形容节制的人。再看看比尔盖茨的生命,他几乎每年都捐出数以亿计的款项来进行国际的慈善活动,这种行为,我们还敢称之为吝啬吗?

与吝啬不同之处是:节制的人“该花的,一分钱也不省”!

掌控欲望自我管理
是的,“自由”的关键在于节制。

一个懂得节制的人,能自主,掌控自己的欲望及自我管理。

“想要什么就要什么”的绝对性自由论,表面上看起来让我们心想事成,熟不知任由欲望来牵制自己的行径,其实是在引导我们失去自由。

想要抽烟就抽烟,要喝酒就喝酒,看起来的确是很自由。可是,一旦染上烟瘾和酒瘾,便完全失去不抽烟、不喝酒的自由。

同样的道理,在我们的社会上,有人收入每月一万,但是为了“自由”消费的欲望,搞到每月开支万二。也有人收入一千,由于懂得节制,每月还能储蓄一百。这两种人你说谁比较自由?

快速致富不实际
有人安分守己:有一百投资一百、得一千投资一千,而且只投资在自己能够掌握的范围里。

有人则希望通过快速致富,来达到财务自由,因此大量举债而且大炒特炒。如此的投机冒险活动,无时无刻都必须与利率、股市、房市、期货市场、各国的汇率等来赌一轮,只要稍微有一丁点的调整,整个财务就会受到很大的打击。

然而,在我们的社会里,这等人还理直气壮地向别人炫耀自己的财务很“自由”!

真正让我们得以自由的是晓得真理。假如我们连自由的定义也搞不清,将自由寄托在钱财上,还任由欲望来牵制我们,这等人真的能寻获自由?

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