话说有一个心地善良的有钱人，看见一个每天上街讨乞的可怜乞丐而动了恻隐之心，他决定托人每个月送上1000元帮助他。
就这样维持了好一段日子，直到有一天，这位有钱人突然间因为现金短缺，又恰好到了送钱给乞丐的日子，只好差送钱的人暂时先送上500元。
当乞丐接过钱，点算过后，不等那送钱来的人有机会解释，就因为收到的钱不足而狠狠的掴了他一巴。
虽然这只是一则故事，但是相信发生在我们日常生活中的类似个案并不新鲜。
想想看家中的小孩，过去所供应过他们的零用钱，不是逐渐在增加嘛？有多少位的孩子不是视这为理所当然而会不断感恩的？
要是你下一次给他的零用钱突然无故减少，你不妨试试看他们的反应会如何？
由此可见，期待无止境的供应以带来无限的满足，是非常不实际的想法。因为资源是有限的，人的欲望却是无穷尽。
以有限的资源来满足无穷尽的欲望，又怎么可能做到呢？
因此，一个人没有必要因为家道富足或随着收入增加，而不断提升个人和家庭的生活水平。
当基本的生活需要已经被解决后，接下来再多的供应已变得奢侈。
目前的全球第二首富，巴菲特尽管自己的身家与收入不断的在增加之际，他也依然保持着过去几十年如一日简单的生活水平，正是这个道理。
更多物质享受=更美好生活？？
再说欲望如果没有加以节制，会让人陷入永不知足的无底深渊，久而久之甚至会演变成贪婪的病态。
菲律宾前总统马可斯，因为贪污滥权被推翻的时候，被发现到在他其中一个仓库里，存有好几个货柜箱的底裤及他太太的高跟鞋，据说就算他们每隔一小时换一件，一辈子也没有办法穿完。
一个正常人有如此的需要吗？这不是病态是什么？有如此病态的人，在他一生的日子里，会有好日子过吗？
后来听说马可斯总统去世后，继承无数珠宝项链及个人珍藏品的伊美戴前总统夫人，活得一点也不开心，甚至患上极度严重的忧郁症。
经过一些宣教士给予她一些信仰上的开导后，她决定把所有的珍藏，全数捐回给菲律宾国家，她的病不久后也慢慢复原起来。
在此个案中，我们可以清楚的看到“更多的物质享受=更美好的生活”这种假像，已经不攻自破！
特丽莎修女积极助贫
再看看特丽莎修女，在她的一生中，她绝对有能力享有更舒适的物质生活。然而，为了完成她的使命，她愿意完全放下自己，并将自己的一生献给印度数以百万计的极贫百姓，甚至将所获得的诺贝尔奖金毫无保留的奉献出去，她本身却过着非常清寒的生活。
旁人实在为她感到不值，忍不住问她为什么不过舒适点的生活，让自己活得更快乐？
特丽莎修女听了后，笑了一笑，坦然地回答说：“我有快乐的自由，我可以随时随地，在任何的情况下都选择快乐，我的快乐并不需要靠物质的享受！”
节制美德善用资源
巴菲特和特丽莎修这两个极端的典型人物，再一次让我们看见节制的美德，和无穷尽欲望的祸害。
当然，不期待你完全跟上特丽莎修女的脚步，但也不想看见任何人因为错误的认知而走向马可斯的道路。
感恩让我们富足！
就这样维持了好一段日子，直到有一天，这位有钱人突然间因为现金短缺，又恰好到了送钱给乞丐的日子，只好差送钱的人暂时先送上500元。
当乞丐接过钱，点算过后，不等那送钱来的人有机会解释，就因为收到的钱不足而狠狠的掴了他一巴。
虽然这只是一则故事，但是相信发生在我们日常生活中的类似个案并不新鲜。
想想看家中的小孩，过去所供应过他们的零用钱，不是逐渐在增加嘛？有多少位的孩子不是视这为理所当然而会不断感恩的？
要是你下一次给他的零用钱突然无故减少，你不妨试试看他们的反应会如何？
由此可见，期待无止境的供应以带来无限的满足，是非常不实际的想法。因为资源是有限的，人的欲望却是无穷尽。
以有限的资源来满足无穷尽的欲望，又怎么可能做到呢？
因此，一个人没有必要因为家道富足或随着收入增加，而不断提升个人和家庭的生活水平。
当基本的生活需要已经被解决后，接下来再多的供应已变得奢侈。
目前的全球第二首富，巴菲特尽管自己的身家与收入不断的在增加之际，他也依然保持着过去几十年如一日简单的生活水平，正是这个道理。
更多物质享受=更美好生活？？
再说欲望如果没有加以节制，会让人陷入永不知足的无底深渊，久而久之甚至会演变成贪婪的病态。
菲律宾前总统马可斯，因为贪污滥权被推翻的时候，被发现到在他其中一个仓库里，存有好几个货柜箱的底裤及他太太的高跟鞋，据说就算他们每隔一小时换一件，一辈子也没有办法穿完。
一个正常人有如此的需要吗？这不是病态是什么？有如此病态的人，在他一生的日子里，会有好日子过吗？
后来听说马可斯总统去世后，继承无数珠宝项链及个人珍藏品的伊美戴前总统夫人，活得一点也不开心，甚至患上极度严重的忧郁症。
经过一些宣教士给予她一些信仰上的开导后，她决定把所有的珍藏，全数捐回给菲律宾国家，她的病不久后也慢慢复原起来。
在此个案中，我们可以清楚的看到“更多的物质享受=更美好的生活”这种假像，已经不攻自破！
特丽莎修女积极助贫
再看看特丽莎修女，在她的一生中，她绝对有能力享有更舒适的物质生活。然而，为了完成她的使命，她愿意完全放下自己，并将自己的一生献给印度数以百万计的极贫百姓，甚至将所获得的诺贝尔奖金毫无保留的奉献出去，她本身却过着非常清寒的生活。
旁人实在为她感到不值，忍不住问她为什么不过舒适点的生活，让自己活得更快乐？
特丽莎修女听了后，笑了一笑，坦然地回答说：“我有快乐的自由，我可以随时随地，在任何的情况下都选择快乐，我的快乐并不需要靠物质的享受！”
节制美德善用资源
巴菲特和特丽莎修这两个极端的典型人物，再一次让我们看见节制的美德，和无穷尽欲望的祸害。
当然，不期待你完全跟上特丽莎修女的脚步，但也不想看见任何人因为错误的认知而走向马可斯的道路。
感恩让我们富足！
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